三不朽 立德立功立言三不朽 有几人做到

古代先贤把德行、立功、立言作为人生最高标准和实现人生价值的最高境界，称之为长生不老。放眼中华五千年文明，在历史的长河中，能达到这个目标的人似乎凤毛麟角。

只有他，观察自己的德行，不仅正直，而且正直，一生都在“奉献良心”。看到他的功绩，作为一个军事家和政治家，他在镇压叛乱方面取得了巨大的成就。观其言，创“心学”，成大器，注重“知行合一”，国学经典将永垂不朽。他——就是王阳明先生！

立德

什么是立德？美德就是美德和美德。《左传·相公二十四年》:“有德在至正，立功在次，言在次。虽然很久没有废除，但被称为长生不老。教育界也有“以德育人”的说法。吴京的《贞观政要》也更明确地指出，“人之立于斯，贵者唯德，何须谈荣？"

纵观古今中外，只有中华民族才能把美德放在人生价值的最高点！曾子的杀猪、韩信的报恩、吕布的许诺，都是以德著称。与今天不同，当代各种拜金主义、拜金主义、享乐主义、利己主义等都在抬头，而且愈演愈烈。

王阳明13岁的母亲去世，那是青春期的青春期，但并没有影响他对普通人的大爱。他问老师:第一节课是什么？老师回答:“但是阅读是第二位的。”王阳明给出了自己的答案:“恐怕上第一堂课不是第一等的事情，还是看书向先贤学习。”在儒家的信仰中，人生的境界分为圣人、圣贤、君子、学者和平庸。圣人是圣人和圣人的统称，指品德高尚、智力非凡的人。一窥全豹，可见王阳明最初的野心是多么的崇高。

周恩来总理年轻时也决定:“为中国的崛起而学习！”岳飞“尽忠报国”，鲁迅先生“我以血荐轩辕”...

俗话说，三岁就老了。古今中外都一直强调志的重要性，比如王阳明、周恩来、岳飞……他们大多实现了自己的抱负。

做出贡献

立功，就是为国为民建功立业。

信用在古代很容易获得。或在秋高气爽的战场上，立下赫赫战功，或为一方服务，造福一方百姓。

王阳明一生不仅是一位儒生，而且拥有杰出的政治和军事才能。主要有三大功绩，分别是十三年巡抚南干、十四年宁王、嘉靖七年征伐泗田。尤其是郑德十四年夏，王阳明平定了西宁王的乱局，扬名天下。

作为一名官员，王阳明深受当地人民的喜爱。尤其是郑德元年冬，宦官刘瑾擅政。王阳明上去商议解救被囚禁的御史戴等人，却惹怒了刘瑾，贬为贵州隆昌驿站。王阳明在旅途中吃了很多苦，来到隆昌，在那里他按照习俗教导当地人，深受百姓喜爱，并在这里致力于教化，史称“隆昌教化”。

建立/发现一种理论

也就是说，这本书屹立不倒。

无论如何立功立业，为道德挺身而出，或者发表言论，都离不开客观环境，时代造就英雄。从后世来看，王阳明以“龙场悟道”为人生重大转折，王阳明对圣人概念的理解发生了质的变化。

龙场位于贵州省贵阳市以北约80英里的修文县。那时候还不发达，人口稀少，与世隔绝，散居着不会说一口流利话的苗族、彝族，环境十分简陋艰苦。文天祥说:现在是清贫的节日，越是艰难，越是需要时间陶冶心灵。王阳明正是通过在隆昌三年的生活，自己盖房子，自己劳动，自己耕耘，自己吃饭，为他追求成圣打下了坚实的基础。

王阳明融合了儒、释、道三家之精华，创立了自己的心学，这是一种从古至今传承下来的、影响深远的新儒学。

王阳明广为人知的理论是“知行合一”。除此之外，还有“心即理”和“良知”的概念，它们实际上是相互反映的。从理论和行动到目的，都要用心去感受世界，用身体去实践，最终达到“良心”。更何况“天下虽大，有善心，有良知。普通人虽然是圣贤。”

王阳明临终前说:“此心光明，我能说什么！”君子坦荡荡，他要求自己一辈子问心无愧，他自信自己能保持心中的光明，他还能说什么呢？