高伟同 《喜宴》:父与子的同性传承 用异性婚姻掩盖有名无实的难言之隐
一个,
中国电影圈有一个特殊的导演,他不仅可以欣赏春雪,还可以去巴丽人那里。他的作品具有雅俗共赏的特点。他将中国传统文化与好莱坞电影形式无缝衔接,形成了独特的电影风格。他是最会讲故事的人——李安。
我不想评论李安的奥斯卡获奖电影。相比之下,我更喜欢他的烟火家庭三部曲:1991年的《推手》,1993年的《婚宴》,1994年的《饮食男女》。这三部电影直接将李安推向了中国电影圈的领先地位。他们结束了李安不为人知的失落过去,让李安的电影从美国出发,传播中国人的传统文化,从而走上了奥斯卡星光大道。
李安通过把国家变成世界做到了这一点。他通过对中国传统文化中家庭关系的解读,揭示了中国五千年文化的家庭基础:无论社会文明程度如何,“传宗接代”始终是一个永远无法传承的坚定信念。
《喜宴》无疑是《家庭三部曲》中最成功的一部,因为它大胆地暴露了家庭在一个依然封闭的时代的伤痕。让一对中国父母接受儿子是同性恋的事实,这不仅需要包容,更需要梦想破碎后重拾的勇气。
饮食男女,人类的伟大愿望。27年过去了,《喜宴》依然是同类电影中的佼佼者。有人说要想“出来”给父母看,就和他们一起看《喜宴》,但我觉得这需要足够的勇气。
第二,
高伟是一个定居美国并在美国发展良好的中国人。他和同性恋西蒙过着幸福安宁的生活。然而,一天晚上,一个来自家乡的电话打破了平静。原来是高木的日常照顾,这次却有了催婚的暗示,让高伟和淼淼很不爽。
在这个房子里,还有另一个房客,顾薇薇,一个来自上海的女画家。虽然他是画家,但他从来没有卖过画,所以薇薇不得不以洗碗为生。最让薇薇担心的是,她是非法移民,随时可能被遣返。大概是因为都是中国人,魏彤和西蒙一直对韦唯很好。
我以为高木只是随口提到相亲,没想到她介绍的一个女医生来美国见魏彤。无奈之下,魏彤不仅接了飞机,还邀请女医生吃饭。没想到,魏巍竟然在魏彤选定的酒店当服务员。她误以为魏彤对不起西蒙,就对魏彤大吼大叫,被辞退了。
没想到遇到这一幕的女医生松了一口气。原来她有一个白人情人,因为家里的压力,不得不被迫去相亲。
这一段很有意思。同性恋不敢向家人坦白,异性恋也充满障碍。这就是中国的家庭文化,含蓄的情感表达让沟通变得复杂。
因为误会,薇薇失去了工作,想要拿到绿卡的愿望越来越遥不可及。这时西蒙突然有了主意。如果魏彤和魏巍结婚,不仅解决了绿卡问题,还能给父母一个完美的解释,可谓一举两得。
三人达成协议后,魏彤告诉父母,他要结婚了。我没想到她的父母会飞往美国。
魏彤的三个人在家里很快就变了模样。与西蒙的情侣照变成了魏彤的军装照,各种壁画变成了中国书法,很快就让家里充满了中国风。与此同时,三个人的身份发生了变化,西蒙成为了地主。
进屋后,高的父亲非常满意,懂艺术的魏巍深得高父亲对书法的意见。经过几天的相处,高爸爸和高妈妈已经认了薇薇为儿媳妇。
想要简单登记结婚的魏彤,引起了高福的强烈不满,最终不得不按照中国的习俗举行婚宴。
婚宴上,一向内敛的中国人开始了婚礼仪式,甚至大胆公开地让西方人大吃一惊。最后,朋友们让被子下的新婚夫妇在离开前脱下衣服。可能是喝多了酒的关系,新婚之夜,薇薇竟然大胆地骑在了魏彤的身上,在两人度过了一个缠绵的夜晚后,薇薇怀上了孩子没有任何意外。
后来有一天在早餐桌上,高木第一个发现了魏巍怀孕的事情,西蒙受到了很大的打击,于是和魏彤、魏巍大吵了一架,但是高福却突然中风倒地。
在医院长长的走廊里,魏彤向母亲坦白,自己的爱人其实是西蒙,伤心的母亲只要求大家对高福保密。
从医院回家的高福,被西蒙照顾得很好。有一天,高福和西蒙单独在一起的时候,高福突然给了西蒙一个红包。原来他明白那天早上的争吵,他也知道西蒙的真实身份,但他希望这个秘密能继续保密,以免破坏现在的生活。高的父亲接受了西蒙,希望留住高家的后代。
在高妈妈的要求下,薇薇决定把孩子留在肚子里。魏童想和魏巍一起和西门商量。魏彤对西蒙说:“你愿意做这个孩子的父亲吗?”快要离开这个家的西蒙深受感动,拥抱了魏巍和魏彤。
第三,
看完上面的故事,我们大概可以判断这是一个温暖又无奈的故事。但是,我觉得是一种传承,是一个骄傲的父亲能够接受儿子的性取向的深层原因,不仅仅是因为他深沉的父爱,更是因为他的认可和理解。
整部电影没有太多的冲突,但和平之间总是埋着一颗定时炸弹,让人时刻处于焦虑的状态。
高的父亲是中国典型的严父形象,但他比普通父亲严肃一点,因为他曾经带兵打仗。正是因为他不妥协的态度,高伟越来越难以在父母面前谈论自己的性取向。
然而,即使他像一个高高在上的父亲一样强壮,他仍然期待着儿子年老后能够传宗接代。不管什么样的大人物,他们都有一个简单的愿望。
我在标题中提到了一个词:“继承”。这里的继承是指对高父子性取向的继承。这个晦涩的表达,其实是李安的天才之处。
我们可以大胆猜测,高福和高伟有着相同的性取向,他的爱人是老张,在电影中已经被提及了四次。
首先,我个人不相信一个无足轻重的人会无缘无故被提四次。虽然他没有出现,但他一直存在,所以一定有他的合理性。
让我们回顾一下电影开头高木打电话的内容。她说高木每天只欺负她和老张。老张是谁?他是高福的士兵。退休后跟随高福回到高家,心甘情愿地成为高家的厨子。
战争友谊大概是世界上最牢固的友谊,我之所以坚信高福和老张之间的特殊友谊,其实是有很多证据支持的。
高的父亲坦白说,他当兵是因为逃避婚姻,后来突然明白了家庭责任,选择了结婚。我们可以大胆猜测,高爸爸的逃婚应该不仅仅是一种叛逆。高木送给魏巍结婚前的礼物时,其中一个金镯子是老张送给魏巍的。作为叔叔,送礼是合理的。但是,金手镯在中国礼仪中有着特殊的含义,通常是婆婆送给儿媳的礼物。
很多人批评李安把高福收儿子的过程搞得太简单。其实是高福的无奈或者理解。我们看看高福、高木、老张其实是卫通、卫伟、西蒙。
影片的最后,高的父亲和母亲穿过一条长长的隧道来到安检口。在隧道的阴影中,一个人慢慢地走到与第二个老人平行的位置。这个人是老张的化身吗?
过安检时,从不服输的高福缓缓举起双手。这种“缴械”的姿态,其实是对儿子的妥协,也是他对两代人命运的态度。
其实《喜宴》最精彩的部分就是在整个喜宴中,男人一个个亲吻新娘猜新郎,把樱桃放在新娘胸前让蒙着眼睛的新郎一个个捡起来。内敛的人们豪放露骨的洞房是那么的风情万种。所以,当李安饰演的一个小角色及时说出“你看到的是5000年性压抑的结果”这句话时,点睛之笔让整部电影升华了。
从逃避“性”到逃避“性”,这段漫长的旅程充满了中国人的性释放。解放不易,接受更难,尤其是对于封闭的人来说,接受同性的爱。
即使高维通和西蒙生活在一个开放的美国,邻居们还是会投来不好的目光,更何况是在一个保守的国家。大概只有“躲”和“躲”才是最好的办法,就像高福和老张一样。
高的父亲明白一生不见光的委屈,便在临走前委托西门照顾魏童,但感谢魏维对高家所做的一切。三人行的悲哀和无奈,不仅仅是两个概念的不合,更是大背景下的不公平。
很可能,李安受到了西方文化的影响,对中国文化了如指掌。他知道如何把握情绪的程度。2005年,李安凭借同性恋电影《断背山》获得奥斯卡奖。不过相比之下,我还是比较欣赏《喜宴》的表达方式,比较符合中国人的含蓄性。
《喜宴》的成功在于它大胆地揭示了一个真实的状态,扯下了一片没有任何遮掩的遮羞布,让人深思。
这个世界上有那么多具有反社会人格的危险分子,仅仅因为他们爱上了同性,有什么罪?我更关心的是薇薇的孩子应该如何面对这个家庭,这是不赞同和不理解下的悲哀之处。
可悲的不是说不出的情感,而是有多少家庭把同性之爱这样藏在阳光之下。这个秘密真的很惨,不怕告白,最怕藏起来。
第四,
李安的家庭三部曲是父子和解,而不是两代人的委屈。推手是牢不可破的家庭屏障,婚宴是经久不衰的仪式感,饮食男女是一个家庭的欢乐和悲伤。不被评论的家庭关系,没有说教的语言,只是把生活中的点点滴滴放在阳光下,却增添了几分感动的力量。
一直喜欢《奇葩说》,有一个关于蔡康永出柜的话题,感动了很多人。其实每个个体都值得尊重,这与TA的身份无关。就像我之前在《春风》里说的,没有你我的生活变得黑白分明,我们可以不同意,但也要尊重。
希望这个世界是包容的,用文学或者影视作品看透生活的无奈,允许差异的合理性,接受大众的期待。毕竟,生命是多样性的存在。
心里有一点墨水。故事隐藏在山河之中
文字是落入凡间的精灵
灵魂只有在书海中才能自由
愿我的话语温暖你