补子图案 华服时课 补子纹样

图|男式睡袍图案

清朝的补充役制度是在乾隆二十四年完成的，此后没有大的调整。

一般服饰史上的清代与明代的区别，即比较嘉靖十六年与乾隆二十四年后的规定。清代官员补充纹样的制度基本沿袭明朝，但也有一些纹样进行了调整。除了军民品、官补之外，其他的:明代的公、侯、、伯补，取麒麟、白泽；不同工作练喜鹊，穿官服。清朝时，太子的太子辅有一个团，就是金龙的四个团，前后都有龙，双肩都有龙；郡王有五爪四龙；贝勒，一条四爪巨蟒；贝子，顾伦的额头，还有四只爪子；镇国公，辅国公，和硕额，四爪为辅；、侯、伯有四爪；杜、杜副使、督军、按察使，各路取用。

补语的主题模式大致可以分为三种:自然描写、主观创造和自然描写与主观创造相结合。自然描述模式描述了自然界中动物的基本特征；主观创造模式是指自然界不存在这样的动物物种，完全属于人的主观想象；自然描写和主观创造是在自然界中可以找到，但已经被人们创造和加工的模式。根据清乾隆二十四年后的规定，主题图案的种类。

补充主题模式的分类

虽然补语图案所描绘的动物造型在自然界中千差万别，但补语设计过程中的创造和变化抹杀了动物造型的特征差异，尤其是清代的鸟纹，导致了动物造型的程式化。家禽的蹼足、爪、颈、喙没有明显的区别，很多家禽的花纹都是单脚站立，展开翅膀。

图|清代禽补题材格局动态

图|公务员服务补充资料

不同种类鸟类的特征主要是头尾位置不同——头部有羽或无羽，尾部有长或短，尾部有眼状斑纹或无斑纹。哺乳动物的特征主要集中在头部和足部——头部有角或无角，有角的除了有角的都是双角；脚是爪还是蹄，前者是食肉的，后者是食草的。军民官粮补的共同特点。

文武官员补语模式的共同特征

★表示图案类型有标记特征，空为空

官职身份的等级可以通过补语的主题模式来识别，具有标记功能。然而，当我们看明清时期，尤其是清代的互补儿童的模式时，有一种象征性的趋势。比如公务员使用的家禽模式，大多是单腿独立，一条腿微微弯曲，两翼展开。即使是有蹼的动物，它们的足部特征也全部减弱。补语不仅是身份等级的识别，而且每个等级的图案都必须有明显的特征标志，这样各级官员才能远距离区分自己的身份，避免失礼的情况。

为了更好地识别互补模式的特征，考察顺序以等级排序为基础，以特征相似、容易混淆的互补模式平行描述的方式进行。总结某一补语模式的特点，需要比较几个同等级的补语。本文将类比过程中使用的补语图案，除采用各博物馆发布的补语等级信息外，与清代官员绘制的服装织图，即公务员一品补语图和明清官员画像进行对比，得出规律性结论。

图|蓝土地仙鹤步子公务员

模式特征之间的共性使得识别互补模式变得困难。此外，明清时期的互补图案往往采用金绣或提花的手法，往往只有两种颜色，很难通过颜色来识别互补图案。制作补品有各种各样的技巧。清代，除了各大织造局为皇家赏赐所织的“官服”补品外，官员们所用的补品都是自己织、自己买的，织造工艺的多样性、匠人的不同等各种因素决定了在互补图案的设计上没有不能改变的特点。模式识别的重要原则是，模式识别的第一要素是模式的形式，而不是颜色。基于共性，分析格局和个性，根据实际情况综合判断。

图|明“一年”凤凰补充

明清时期，文武互补的纹样大多是自然描写，从一品到九品的公务员所用的互补纹样都是自然描写。所有的图案都是雄性动物描摹的，比如孔雀、练雀等等。这不仅是因为自然选择，雄性动物往往比雌性动物看起来更漂亮，它们的特征更生动，更容易模拟。同时，服装的主体是男性，男性动物的形象也与此一致。明清时期的女性也使用补服，她们使用的补服图案往往遵循“随夫”或“随父”的不同原则，也用男性形象来补充动物的图案。

图|朝廷公务

公务员儒雅恬静，官服上插满了鸟，以示美德。

需要注意的是，清代布子的主题图案男女有别，可以通过布子上的太阳图案来识别。太阳纹一般被认为代表天子，在康熙时期成为补药的一部分。根据《云梯》作者的说法，太阳的位置在文臣儿子的右上角，因为文臣上朝时一般安排在皇帝的左侧；武官在皇帝的右边，大多数武官的太阳图案在左上角。当官员的妻子使用补药时，主题图案的头部方向与丈夫使用的方向正好相反。夫妻坐在一起，主题模式遥相呼应。清朝武官的妻女也用家禽填粮。因为“官服”，那些被文武童女封的人也不得不用，而且是按照丈夫或儿子的产品分等级的。但是，武官的母亲和妻子也用鸟，这意味着女人不必武学。"

作者

简介

王元上海视觉艺术学院副教授

女性。副教授，博士，上海视觉艺术学院教师。师从著名服装史家鲍明新先生，主要从事中国明清官服研究。

文章中的一些图片和文字来自《服装纸样》的评分系统

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