汪满田 汪满田村的鱼灯很梦幻 这个年轻人想用它点亮更多中国省份

我在微博上关注Peggy，是因为徽州汪满田村的鱼灯。她的微博里有许多漂亮的照片和视频，是穿着汉服的年轻人举着鱼灯拍给她的“返图”。

Peggy和她的小团队，从徽州的山村里，将这些本来只有在村里的元宵节才能看到的手工鱼灯带到线上，引发了年轻人的关注和追逐。

佩吉和她的小团队把这些只能在村里元宵节才能看到的手工鱼灯，从惠州的山村带到了线路上，引起了年轻人的关注和追求。

很多人都在网上看到过王满田村元宵节挂鱼灯的场景。

汪满田村的“鱼灯会”闹元宵习俗至今已有200余年的历史，从正月十三到十六，每晚“嬉鱼灯”，鱼灯以竹篾为架，糊以棉纸，表面手绘鱼鳞等纹样，闹灯时，村民们举着大到十几个人举的8米长的大鱼，小到娃娃举着的50-60公分的小鱼，穿梭在村巷里。光彩流动，热闹非凡，颇有辛弃疾笔下元夜“一夜鱼龙舞”的古风。

从一见钟情到事业

Peggy不是徽州当地人。2019年，她也是偶然间在微博上见到了朋友转发的文章和图片，对汪满田村鱼灯一见钟情，想要将这些漂亮的鱼灯带出大山。

“我本来不是一个喜欢历史的人。”她笑说。她曾在外企做过营销相关工作，是网络上的文博博主让人耳目一新的科普方式，将历史、文物和民俗技艺之美带到了她面前。

“我不是一个喜欢历史的人。”她笑着说。她曾在一家外企从事营销工作，这是网络上文化艺术博主科普的一种耳目一新的方式，将历史之美、文物之美、民俗之美带给她。

因为她喜欢旅游，当她看到很多濒临失传的传统手工艺品时，她会用相机拍照并记录下来。在苏州，她注意到了苏绣，想把它做成圆扇来配汉服，于是自己选择了刺绣件。她告诉我:“在这几百个中，只有几十个符合年轻人的审美。选择刺绣，需要根据画面内容、构图、配色，搭配不同形状和材质的扇骨进行装裱，并搭配合适的扇耳。

她的苏绣团扇很受欢迎。“我发现，年轻的顾客更喜欢购买和分享直接和汉服相关的东西。汉服这个群体更新很快，很容易受到KOL、史学博主，或是影视剧热门话题的影响。”

这也是她觉得汪满田村的鱼灯会受到汉服爱好者喜爱的原因之一。

这也是她认为王满田村的鱼灯会受到汉服爱好者喜爱的原因之一。

佩吉原计划在今年元宵节期间去村里参观，但由于疫情，她没能去。然而，禁令一解除，她就赶到了王满田村。

村里没有开发什么旅游，在一位徽州朋友的帮助下，她在村里唯一的一家农家乐住下了，开始打听做鱼灯的事。

鱼灯很多家庭都可以做，但王满田村的年轻人大多外出打工，只回来过年。她说服了留在村子里的村民做鱼灯。村民每天的农业收入不高。如果他们可以通过钓灯笼赚取同样或更高的收入，为什么不呢？雨水和农闲也是很好的家庭补贴。

经过当地朋友的沟通联络，她找到了一位竹匠，可以长期配合订单扎制鱼灯。鱼灯自此开始源源不断地发往全国各个角落，“99%的客人都是汉服爱好者。”Peggy说，鱼灯成了拍汉服照和汉服视频的完美配饰。

让鱼灯“出山”其实是一段艰难的旅程

前不久，一位Peggy合作过的插画师突然联络她：“你知道吗，在你之前，其实有很多人想把鱼灯商业化，但都失败了，只有你做成了。”

佩吉对此非常感动。“其实不管你做的事情有多光鲜亮丽，最终都会解决鸡毛蒜皮的小事。”她对我说。

要将鱼灯带出大山，找到工匠并非意味着大功告成。传统的鱼灯，一年只在元宵节用一次，用完后会烧掉，或者会撕掉纸，只留竹架。因为它本身就是很脆弱的一件工艺品，并不是为长久保存，远距离物流所设计的。

她发现村民用来做鱼灯的棉纸质量一般，戳破了。“最早运过来的鱼灯坏了，我得拿回去修。”

于是她去了附近的泾县，看看宣纸是不是可以用来代替棉纸，她还试了复写纸。但是发现复写纸太脆，宣纸透光性不好，不好粘，也不好定型。兜兜转转，现在用的是质量比较好的棉纸，比以前结实许多。

但是破损仍然是一个问题。她仍在寻找新材料。

9月，她又去了一次汪满田村，带去了面纱布和欧根纱等材质试验，“欧根纱也不好粘，而且太透光了，没有朦胧美。”

佩吉需要咨询熟悉服装面料的专业人士，寻找解决方案。“我不想做一年，客户还是会反馈这个太脆弱，容易坏。”

材质的优化只是一个方面。鱼灯的尺寸也费了她很多周折。标准的汪满田村鱼灯大小是一米，标准的纸箱装不下，物流还要另收超重费。

于是，团队请工匠师傅将鱼灯做成60-70cm的尺寸，方便物流装箱，并找到了优化尺寸的厚纸箱装运，大大降低了运输过程中的破损率。

因此，团队要求工匠将鱼灯做成60-70厘米的尺寸，便于物流包装，并找到一个尺寸优化的厚纸箱进行装运，大大降低了运输过程中的破损率。

以此类推，鱼灯中的LED灯泡和包装用的气泡垫都是不断选样优化的过程，会耗费大量时间。即便如此，也有一些不可控的因素，比如断纸，比如固定竹架的铁丝因天气生锈，竹架发霉长毛等。佩吉要求物流公司在发货前做必要的检查和除酶，并及时与客人沟通，就解决方案达成共识。

“好在我们的客户都很包容很体谅手工制品的不易。”她说。小姐姐们收到鱼灯之后会指出瑕疵，但也会表示理解。并且多数人愿意拍照和视频，返图评价并且微博分享。这让Peggy和小伙伴觉得很温暖，并有了继续做下去的动力。

佩吉在歙县找到了朋友，负责和工匠师傅的日常交流，以及鱼灯的修理和绘制。佩吉还找到了一个后勤兄弟，他也是王满天，负责把鱼灯从歙县安全送到全国各地。

最重要的是制作鱼灯的工匠师傅，不仅喜欢做鱼灯，还不断在材质、结构、颜料上寻求创新和升级的办法。中元节的时候很忙，他就深夜赶制订单。这次Peggy进村也是连着熬了两个大夜，一起做灯。Peggy跟他说别太辛苦，做不完就慢一点做，他说，这是他的“中国梦”。

目前，Peggy与工匠和小伙伴也在色彩和图案方面寻求更多的定制选择和创新图样。最近，做了一款“蝙蝠和铜钱”的纹样，寓意“福在眼前”。做古风文创产品的经历让她有了一个传统纹样的“数据库”，之后，她还想请插画师，在纹样和配色上做更多的尝试。

目前，佩吉、工匠和小伙伴们也在颜色和图案方面寻求更多的定制选择和创新图案。最近做了一个“蝙蝠和铜币”的图案，意思是“幸福就在我们面前”。制作仿古文化产品的经历，给了她一个传统图案的“数据库”。之后，她想请一位插画师尝试更多的图案和颜色。

从上山砍竹子做竹篾，到上色绘画，几乎所有流程都是他在经手。同时，他还会考虑里面放什么样的灯泡，也会同Peggy商量升级怎样的面料、颜料，会让她带一些鱼骨胶这样的原料，让颜料更均匀。

他处理了几乎所有的过程，从把竹子切成竹条上山到用颜色绘画。同时，他还会考虑在里面放什么样的灯泡，并与佩吉讨论用什么样的面料和颜料来升级。她会带一些鱼骨胶等原料，让颜料更加均匀。

“希望以后村里能有更多的村民加入到制作鱼灯的行列中来。”佩吉说。虽然有朋友说只涉及老年人的手工艺品不能支持，但她还是觉得有希望。毕竟每年的元宵节都是由年轻人策划、制作、举办的。工艺和对传统的尊重没有丧失。她想做的是:“每个月多卖些鱼灯就好了，支撑一两个家庭的收入，让鱼灯照亮中国更多的省份。”