田青文 在《田青文集》首发式上嘉宾们的讲话

原标题:嘉宾在《田青选集》发行仪式上的讲话

编者按:

2018年10月26日上午，由中国艺术研究院主办、中国艺术研究院音乐研究所和文化艺术出版社承办的《田青选集首次发行》在中国艺术研究院隆重举行，当天，艺术界、文化界、学术界、宗教界等各界人士出席了发行仪式，部分嘉宾的发言被本杂志选登。

一个

墨田晴晴

——在《田青选集》发行仪式上的讲话

韩子勇

中国艺术研究院院长韩子勇致辞

我们真诚欢迎各位领导、嘉宾和媒体朋友出席今天的《田青选集》发行仪式。

北京是一个文化中心。北京有许多文化活动。每天都有许多展览、表演、研讨会和学术活动。然而，我认为今天在中国美术学院举行的田青作品展的首次亮相具有特殊的意义。今天的参会者很多是田老先生的老领导、老同事和他的学生，还有一些重量级兄弟部门的专家和领导，还有一些不远万里从外地赶来的学者和艺术家，5号小会议室富丽堂皇，喜事连连。再次真诚欢迎大家！

和在座的各位相比，我和田青先生的关系可能不如其他人。你们有些人在一起工作，有些人不在同一个专业。田先生涉足的领域很广，有很多合作过的朋友。我和田青认识十年，因为“非遗”和木卡姆申请遗产。我在边疆工作了很长时间，毕竟我不在同一个地方。虽然接触的人数少，但是质量很高，我们还是可以一起聊聊的。今天《田青选集》的出版，是中国艺术研究院、文化艺术出版社、音乐研究所和田青先生的一件大事。每一篇文章都是他的骨血。现在这些零散的孩子好像回家过年了，凑在一起围着九张桌子坐着，多开心啊。

说到田青的学术成就，我不是最好的评判者。但是我想谈谈田青。田先生是一个有魅力、有教养的人。我觉得他最重要的一个特点就是“爱”。“爱”很重要。“爱”是不是也有点先天？“爱”可以培育成长，但首先要有种子。每个人都有“爱的种子”。有些种子可能天生就更大、更强，与其他种子不同，而另一些种子则更小、更弱。《星球大战》讲的是“原力”，或者我们通常讲的生命力，其中就包括“爱”。所以我认为，一个人的生命的温度，灵魂的温度，他人的温度，社会的温度，民族的温度，国家的温度，包括自己喜欢的事业的温度，都与“爱”息息相关。经常可以看到，有些人非常情绪化，对任何事情、任何人，甚至是自己都无动于衷，生命的力量很弱，很难培养、成长、燃烧成熊熊烈火。他的爱情和生活能量从一开始就很低，很难给它们充电。“爱”是一种能力，一种有激情的生活能力。

只有热爱有意义的事业，才能照亮自己的人生，充实自己，贡献自己，最终成就一番事业。“爱”最容易转身、挥霍、消耗，难以持续稳定燃烧。有些人做什么都热三分钟，很难集中注意力，很忙。他们总是不踏实，脱离实际，显得迷茫、无序、浮躁。认识人、知事、知己是不够智慧的，还可能与先天的性格因素有关。田青先生的“爱”是饱满的、炽热的、强烈的、执着的，他的“热度”一直不减。直到现在，他依然过得很充实，快乐，积极，有意义！

前段时间看了央视的《正午学堂》。他在谈论音乐。他发给我的每一集，我都听了。它很受欢迎，很亲切。我没有太多的知识在里面，我不懂它，但我喜欢听它，并以中国传统音乐为荣。尤其是他对中国传统文化和传统音乐的热爱，不是一句话，而是满满的芬芳，冲进去，传播出去。

“爱”是一个中性词。爱情是“中性”的。它有优点和缺点，也有优点和缺点。当你看欧也妮·格兰德时，他喜欢金币。最好的颜色是金币的颜色。最动听的声音是金币的叮当声。这种刻在骨子里的“爱”也是无望的，彻头彻尾的血腥。他对金币的爱超过了对女儿的爱。然而，我认为大多数人热爱党、国家、社会、民族、人民、阅读、科学和劳动。我想那是田青先生。特别突出的是他对中国文化和传统音乐的热爱，让我感动。从田先生燃烧的爱，我可以看到他强大的生命力，就像一台咆哮的发动机，一路驱动着他。

理想、信念、爱和勤奋是相互联系的。有理想有信念，说得好听，但缺乏动力，可以畅所欲言空，画饼充饥，怕累怕苦，一事无成。坚定的理想信念，坚强持久的爱和勤奋是人生的方向和动力。爱情的驱动力使人追求理想，践行信念，使人不顾一切，愿意付出，充满大爱，完成自我。田先生在这方面是杰出的。他经常从偏远的乡村挖掘优秀的、不知名的民歌手，并尽力让他们出现在更大的空平台上，让这些民间文化和民间音乐的瑰宝能够被更多的人欣赏和欣赏。他在央视为民族音乐和传统音乐呐喊，做了一场“正午学堂”的讲座，非常耗费精力和心思，没有爱和知识的支撑，无法完成。有时候没有稿子我们谈不了十分钟或者二十分钟。他一开口，就对着镜头说了半个小时。因为热爱它，全身心的投入，他把所有知道的想说的东西提炼出来，做了一个草稿，积累了很多钱，然后倾泻而出。

最后，衷心祝愿田青先生对中国文化的“热爱”永不熄灭，永远燃烧。这种爱和温暖存在于《田青选集》中，它是对田青先生过去的总结。田青还在成长，原力还在燃烧，未来还会增加续集！再次祝贺田青先生！

谢谢你

2

前文化部副部长王文章致辞

原文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章致辞

各位嘉宾，早上好！刚才，韩子勇院长祝贺《田青选集》出版，并对田青的成就进行了生动形象的描述。田青先生邀请我参加他的选集的发行仪式。同时，我必须说几句话。我也很开心！著名学者、传统音乐和“非物质文化遗产”保护专家《田青选集》的出版，是他多年心血的结晶，非常珍贵，在此表示衷心的祝贺！其次，在我的印象中，田青先生是一位知才兼备、理论联系实际的著名学者。我们学习是为了“实用”，而不是空谈学习，靠废话，最后沦为笑柄。田青先生的知识是扎实的，他的知识是实用的，他的知识是有见地的，这是非常重要的！我们知道清代史学家章学诚说:“不议诗文，皆需学问；空说起气质，毕竟一个小家庭。”田青才华横溢，才华横溢。他也是有学问的。学而优则仕很难，但田青先生是学而优则仕。

理论和实践的结合也很重要。记得多少年前，中国美术学院召开座谈会，讨论前海学派的理论问题。我参加了座谈会，政协也采访了我。我也告诉过你前海学校的核心精神是什么。其学术精神是实事求是、勇于自省、理论联系实际，这是以张庚、郭汉城等戏曲等专业领域著名前辈为代表的前海学派的核心学术精神。一度有大学学者对“前海派”和我们戏曲学院前辈的论点提出质疑和否定。学术争鸣是正常的，质疑是好的，但否定前海学派和我院前辈的基本学术观点是站不住脚的。所以当时我就问了《中国文化报》和其他戏曲作品所在的报纸在《文艺研究》上发表文章。这些文章很有分量，就是驳斥他们对前海学派学术精神的否定，肯定以张庚先生、郭汉城先生为代表的中国艺术研究院学者的学术成就。新中国成立后，艺术各个学科的奠基性历史论著基本都是由中国美术学院的资深学者完成的，后来我们后续的中青年学者相继在现当代取得了一些奠基性的研究成果，值得肯定。理论联系实际非常重要，这是中国美术学院和真正的学者应该坚持和从事这项工作的核心理念。田青先生在理论和实践的结合方面树立了榜样。因为时间关系，我就不细说了。今天，有来自民间的艺术家。田青先生的实践还包括他个人努力推动民间艺术家的创作和表演，这也是他实践的一部分。

今天，中国美术学院举行《田青选集》出版启动仪式，我院新任院长、党委书记韩子勇同志出席。韩子勇是第二届文学批评“鲁迅文学奖”获得者。每个人都知道他做行政工作，但他可能不太了解。他其实是一个很有见地的学者，他的散文也很好。我很高兴他来主持工作！我认为这个决定非常正确。相信他会从一个学术机构与专家、学者、艺术家的关系来理解和把握它的不断发展。今天举行了《田青选集》的首发仪式，并以田青为个案进行了研究和总结。我认为这是一种象征。这也是对研究所所有学者的激励。虽然前人的学者已经退休，很多同志还在做研究，有的已经去世，但他们留下的遗产值得我们深入研究和学习。因为正在编辑《中国大百科全书·戏曲卷》第三版，最近看了张庚先生和郭汉城先生的研究著作，觉得很有见地！这是一项扎实的研究。因此，中国美术学院对这些学者理论的总结、阐发和宣传，既是对他们的肯定，也是对我国优秀学术研究成果的良好传播。我院仍有许多文艺工作者，从实践方面为我国文化艺术的繁荣发展作出了贡献，为攀登艺术高峰不断创作出优秀作品，积累了成果，也值得总结和阐述。以《田青选集》的出版为标志，这样的作品一部接一部，令人欣慰。

最后，我再次祝贺《田青选集》的出版，相信田青先生会继续取得新的成就。谢谢大家！

三

中国银行业监督管理委员会原主席刘致辞

中国银行业监督管理委员会原主席刘致辞

年轻老师是我的好朋友，也是我的好老师。退休后，我从他身上学到了很多东西。我想从他的宗教因缘和对非物质文化遗产的各种保护方面谈谈自己的感受。

从我的逐渐了解中，我最深刻的感受是，田青先生对这些珍宝和这些美景心存敬畏。宗教属于全人类，宗教音乐也属于全人类，无形保护具有民族性和全球性。研究这些，发掘它们的价值，把这些重大问题整理出来，传播给所有人，把中华文明和全人类的文明在更高的高度、更深的深度融合起来，永远需要的是一种敬畏的精神。

今天，我们更需要这种精神。很多事情都不是表面的，可以一蹴而就。一个宗教可以流传几千年，一个非物质文化遗产可以传承几千年，甚至几万年。当我们探索、发现和传播它时，我们必须有一种敬畏的精神。这种精神成就了我们的学术成就。我从田青先生身上学到最多的是，我对美、文化和有价值的东西怀有敬畏之心。特别是在狭隘的民族主义和民粹主义，以及泛全球主义激烈冲突和强烈表达的今天，随着浮躁和拜金主义的加深，我们经常可以看到一切都是浑浑噩噩，五味杂陈。然而，田青勇敢地站了出来，拨乱反正，对追求真理心存敬畏，这是我从他身上学到的最大收获。

今天，《田青选集》第一次出版，它来到我们面前，就像田青一贯凛然而朴素的做法，没有浓妆和精心的修饰，给我们今天的世界带来了清新的空气息。所以我们应该为他高兴，为他骄傲。谢谢你，田青先生。

四

中国艺术研究院音乐研究所音乐学家

前导演张振涛致辞

音乐学家、中国艺术研究院音乐研究所前所长张振涛发表了讲话

在过去的60年里，中国艺术研究院音乐研究所出版了近600种作品，其中许多是音乐学的开创性成就。杨的《中国古代音乐史稿》、郭乃安的《民族音乐概论》、苗的《中国音乐大辞典》是中国音乐研究院的“两弹一星”，以这三位学者为代表的学术团体长期以来就是这门学科的代名词。

今天出版的《田青选集》也是这样一部作品，一个里程碑式的成就。过去我编辑《杨全集》共13卷，从中既可以看到杨一生的学术发展轨迹，也可以看到当时该学科最关注的社会焦点。《田青全集》也是如此，从中既可以看到田青学术思想的发展，也可以看到近年来社会上最令人焦虑的问题。田青与其他学者最大的不同在于，他能找到社会焦虑的燃烧点，找到一些典型人物来解释隐藏的思想和意义。今天到场的民谣歌手有:李怀秀、李怀甫、石占明等。，都是他从底层发现的歌手。他可以用这些人物来解释一个非常大的想法，从而点燃“原生态风暴”！因为他的演讲，央视“青歌赛”美声、民族唱法、通俗唱法的三条腿格局被彻底改写，加入了“原生态”唱法。这是田青发现问题，用民谣歌手所体现的价值诠释无形保护理念的最好例证。

《田青选集》的前两卷《宗教音乐》在今天似乎是一个常见的话题，但几十年前它仍然是一个禁区。就连的导师杨先生也不同意他学习宗教音乐，这是禁忌！他有克服困难的勇气，敢于涉足一定时期内很多人不敢涉足的领域。这也是《田青选集》体现其学术贡献的地方。

田青之所以能摆脱央视“青歌赛”规则中的禁忌，与他“辩言竞儒”的口才有很大关系！田青是中国为数不多的演讲者之一，这里的演讲者既没有受过培训，也没有生产过。我曾引用《旧唐书》中的一段话来形容他:“引经据典，宣贯今昔，举要删芜，理解文字，不加一个字，不减一个字，听着就颓废，却忘了累”！这是学术界很少有人具备的天赋！这也是《田青选集》中“演讲”最吸引人的部分。

我和田青是多年的老朋友和老邻居了。他住在“902”，我住在“302”。我总是开玩笑说:“你永远踩在我头上！”因此，我感到非常荣幸能帮助我的老邻居和同事编辑出版这套选集。

祝贺田青！谢谢大家！

五

田青对发射方式的欣赏

田青表示感谢

王闯，韩院长，亲爱的老朋友们:

脑子里只有两个字，一个是惭愧，一个是感激。你为什么感到羞耻？我在这里的很多老师和长辈都比我更有知识，更勤奋。今天能出这本选集，确实是一种缘分。刚才张振涛老师说他是发起人。从去年我六十九岁开始，他就说:明年就七十了。让我们出版这个收藏吧！我不同意。今年，在杨斌校长的支持下，王鸿再次提出这件事，说:田老师，你什么都不用担心，我们什么都做。她觉得我怕辛苦，但我觉得没资格。但是在朋友的帮助下，选集出版了，所以一个惭愧，一个感激。

说到感恩，我今天真的很想在这个场合表达一下我的感受。在过去，生命在70个古代是罕见的，但现在却非常普遍。回首这70年，我心中充满了感激。首先，首先，我们要感恩生我养我的民族和国家。现在我们在网上看到有狭隘的民族主义，只要你讲爱国主义，相信美国人说的话，怀疑政府说的话，就有人大骂你。我想有一年我去韩国，看到韩国农民拿着一根大竹竿，举着一面像中国的浔儿一样的大旗，上面写着几个大大的汉字，是中国传下来的，但是我们今天已经很久没有用了。身体是自己的身体，土壤，脚下的土地。“一国一体一土”意味着你和这片土地是一样的。“帕尔”是一个佛教词汇，也就是说，它是不可分离的，而且是一体的。你出生在这片土地上，你应该热爱这片热土。怎么今天在网上，一提到爱国就显得你傻？韩国人的爱国主义真的让我很感动。大家都知道，金融风暴期间，韩国人拿出所有的金银珠宝，帮助国家渡过难关。让我在这里插一句话。你可能不知道我今天为什么邀请刘董事长。我们在艺术界不太了解他。他是一名金融专家，曾经负责中国所有的银行。他在金融风暴期间担任中国银监会主席，在金融风暴期间做了很多工作。我和他是朋友，因为他喜欢画画，我们是在展览上认识的。金融风暴期间，韩国人主动拿出金银珠宝帮助国家，他们提出的口号就是这四个字:“一国一体一土”。

我在文集的第一卷有一篇序言:七十篇自我报告。我从一开始就说我生在旧社会，长在新社会。我几个月前出生，赶上了平金战役。我的母亲在我襁褓中抱着我，藏在八仙桌下。所以首先，我觉得如果70年没有和平的环境，如果我们像今天的伊拉克和中东，我写不出这些东西。以前有人问我，如果可以选择，你想生活在哪个时代？我说我喜欢生活在魏晋时期。但后来我想，如果我生活在魏晋时期，我想我活不到这个年龄。这是肯定的，因为魏晋时期的平均年龄只有三十多岁。所以我赶上了70年的和平环境。虽然里面有一些崎岖不平的道路，但总体环境毕竟是和平的。“和”字，如果你真的研究历史，你就会知道百年不战是多么难得，这真的是我们这一代人应该感谢的！

我说感谢时代，其实是感谢我的祖国。这是我衷心的感谢。我觉得我们每个人都应该这样，就是要有一种家和国家的感觉。看看古诗，从杜甫到白居易，哪一首不是对祖国充满了热爱？更不用说屈原了。所以，今天的知识分子应该像古人一样，学习是第二要务，第一是做一个爱国的人。为什么星云大师在贺信中称我为朋友？因为在这方面我们是灵魂伴侣。在我心目中，他不仅是当今汉传佛教世界的领袖，更重要的是，他是一位伟大的爱国者。多年来，他从未改变对祖国的热爱。他今年92岁，前年做了脑部手术。今天他发了这封贺信，我很感动。

第二个感恩，我要感谢我的工作单位，也是体土的概念，感谢中国美术学院，从1982年入学，考入中国美术学院研究生至今，已经37年了。对我来说，填写简历非常简单。我的工作只有两栏。一个是天津音乐学院。我教了四年书。一个是中国美术学院，从我今天来到这里就一直在办。而且，中国艺术学院不仅给了我知识，学院的这些前辈们，像我们音乐学院的张庚、、杨，用他们的精神和知识哺育了我。刚才文院长和陶珍师兄都谈到了理论和实践的关系。我的导师杨给我留下最深的印象，其实是他如何看待自己的理论，如何对待社会实践。大家都说音乐中的规律是绝学，是高学问。然而，在学习了法律之后，杨先生设计了一把尺子。他跑到工匠的车间，用他的理论和工具，教制作乐器的工人如何为笛子凿这个洞。声音准确；如何把琵琶和这个产品联系起来，声音准确。我认为前海学校最重要的是把我们的理论还给社会，这是今天在场的学生应该继承的。如果我们只把自己的理论和知识当作追求自己名利的工具，我认为这些知识毫无价值。所以，我在感谢中国美术学院的时候，特别感谢文章导演。我做的这些事情，包括刚才星云法师提到的我们双方的宗教文化交流，都离不开他的支持。我是一个学者，我有想法和热情，我愿意带头。但是没有一个勇敢、有远见、有远见的领导者，我今天不可能做到这一切。2002年，我向他提议成立宗教艺术中心。当时成立了宗教艺术研究中心。应该说，没有一个前瞻性的领导者，就不会是多余的。我为什么要碰“宗教”这个词？艺术研究机构那么多，你为什么做宗教研究？但他强烈支持。就是这样一个平台，我们在中国第一次做了很多。比如我们都知道，星云大师从80年代末到本世纪初的十几年时间里，因为各种原因与大陆没有联系，大家都避而远之。但赵朴初先生多次表示，希望两岸佛教能够恢复交流。可惜公园没了。作为年轻一代，我们应该继续这样做。这真的充满了困难。但我们利用艺术学院宗教艺术研究中心这个平台，宣传制作了第一个佛教音乐周，邀请星运大师带领的佛光山白凡音乐团，在隔离十余年后重新登陆。如今，星云大师抵达大陆，高官显贵们蜂拥而至，与他合影留念。但十几年前，我回避了。没有人想到是中国美术学院打破了僵局。在佛光山历史博物馆，当大家有机会去这座山的历史博物馆，介绍佛光山的历史时，有三处提到了中国美术学院宗教艺术中心，除了用佛教音乐突破破冰之外，我们也做了很多。比如星运大师书法作品展和他在大陆的第一次公开演讲，都是在中国艺术研究院宗教艺术中心的平台上进行的，刚才星运大师在贺信中说两岸没有交流，但是宗教是先交流的。其实宗教没有通过，宗教音乐先通过。

非物质文化遗产保护是当代中国文化界最受欢迎、最成功的文化事件之一。十几年前，说到非物质文化遗产，我国90%以上的人都不了解，90%以上的人第一次说这个词都会出错。但中国艺术研究院在时代的推动下承担了这项工作，2001年中国艺术研究院申报的昆曲艺术成为人类第一部口头和非物质遗产代表作。然后在2003年，《古琴艺术》入选。之后30多个项目都离不开中国美术学院，所以当时文院长让我帮他完成这些任务，真是了不起。我敢说，如果另一个领导从来没有用过我，就没有今天的我，也没有今天的非物质文化遗产保护。刘先生也出席了会议。刘先生不仅是我院院士，还是中国社会科学院学部委员、我国非物质文化遗产专家委员会副主任。当然现在没有专家委员会，所有的专家都被辞退了。大家知道，当时中国美术学院承担了这样的任务，做了很多开拓性、艰苦性、繁重性的工作，真正开启了民智。我们从五四运动开始就讲开放民智，但是无形的保护开放了民智，这和在座的各位都有关系。当然，在非遗保护的前期，我和文院长都没有做过当时的非遗保护，但没有人想到会是这样，一个全国的大事件，一个从中央最高领导到认识、支持、加入的普通人的如此大的文化事件。我们当时真的没想到。你想想，如果我们在做这件事的前期有一丝一毫的个人利益，我敢说这个事情是做不到的。当时文院长真的很看得起我。他给我的任务几乎是不可能的。让我们在半个月后做展览。我们怎么做？但我们都完成了。当时很多朋友都是出于什么心？这是我对传统文化的热爱。当时，在我们整个中国社会取得了巨大的经济成就之后，我们站在了一个新的高点，开始回望我们的历史和祖先。在过去的几十年里，每个人都打开窗户，向西方学习，包括我们的同学。他们大多出国了，很少留在中国，这是一种趋势。没有这种趋势，没有向先进国家学习的趋势，就不会有这样的经济发展。但是经过30年的发展，在我们解决了物质和经济问题之后，突然发现我们离祖先很远。我们经常自豪地说，我们中华文明是世界四大文明中唯一不间断的文明。虽然我们还在说这句话，但如果你真的了解中国传统文化的现状，你说这句话就不会那么自信了。因此，当全民族都需要回望过去、远望未来，把今天的成就和过去的辉煌联系起来的时候，非物质文化遗产的保护就发挥了巨大的作用。因此，我很幸运能够在中国艺术研究院和中国非物质文化遗产保护中心工作，这是我一生中最欣慰、最难忘的十年。所以，我今天讲的感恩和感恩，是发自内心的，感谢时代，感谢我出生成长的土地，感谢中国美术学院。

最后，我要感谢文化艺术出版社，感谢杨斌社长和王鸿编辑。王鸿是我的编辑，在过去的一年里，他把我折磨疯了。我说了好几次不要编，不要编，不要做。令人惊讶的是，她不断进步，认真负责。我写文章，特别是早年写文章的时候，不太注意论文的规范，比如引用《论语》，顶多会注释一篇《论语》，某篇文章。永远不要注意哪个出版社，哪个页面。王鸿强迫我写下这一切。我说是80年代写的，但是看的都是线装书，早就没了。她又开始让我的学生校对和补充这些笔记，所以我也感谢我的学生，他们帮我认真修改了这些笔记。但最后，坦白说，我没有再看。因为我真的很担心突然发现我1986年写的那篇文章，在中华书局2003年第1版第3卷第136页有注解。我好尴尬。但是王鸿说为了方便读者，我答应了。文章已经写完了，该由别人来批评了。高尔基说过类似的一句话，“一本书一旦写成，就有了自己的命运。”也就是说它不属于我。我刚才说的是“拥有一个完美的世界”。其实还有一点。我的老朋友李先生是一位中国佛教学者，他今天也在座。他模仿《金刚经》中“是有名的法，即不是法”的话，说我是“有名的田青，即不是田青”。今天我也可以说:“是著名的田青选集，也就是说，不是田青选集”。没有大家的共同支持，就没有这样的书。田青也是如此。没有我的朋友和在座的每一个人，“田青”只是一个伪名词。所以，在我的生活中，今天在座的各位都是老朋友，我就不一一点名了。他们都是我的好朋友，老朋友和亲戚。你是我生命的一部分。我真诚地感谢大家今天来参加这个会议，感谢你们丰富了我的生活，让我成为生活的一部分。

再次感谢。

上述讲话经作者审阅并授权后，开始刊发

请引用转载，请注明转自“田青思想馆”微信公众平台

田青作品集

标题:田青作品选

出版社:文化艺术出版社

精装:1-7册

语言:简体中文

格式:710毫米* 1000毫米1/16

国际标准书号:978-7-5039-6519-7

定价:680元

附卷:田青印象

编辑:张振涛、翟凤建

国际标准书号:978-7-5039-6520-3

定价:88元

附卷:田青年表

编辑:翟凤建

国际标准书号:978-7-5039-6521-0

定价:86元

这本书即将出版，敬请关注

这个时期

正文:潘江文英

美国编辑:婉如

编辑/泠然

编辑/ 潘江 雅蓉 文颖 婉茹