新火烧红莲寺李若彤版 武侠片中的“Cult片” 香港电影新浪潮下 94版的《火烧红莲寺》

说起邪教电影，很多观众可能看过这个词，但不知道具体的含义，但这并不怪，因为不仅你不知道，甚至在专业人士中，对“邪教电影”也没有详细的解释。目前在mainland China把“邪教电影”翻译成“邪教电影”比较统一。

《火烧红莲寺》海报 燃烧红莲寺海报

与mainland China对“邪教”一词的准确翻译相比，港台对“邪教电影”的翻译要粗糙得多。在香港，“邪教电影”更像是一种特定的电影类型。再加上香港电影本身的内容“混乱”，所以《邪教电影》是一部没有太大区别的邪教题材电影。

《火烧红莲寺》海报 燃烧红莲寺海报

至于台湾省“邪教电影”的翻译，就更搞笑，更容易理解了。台湾省影评人对“邪教电影”的翻译如下:看电影时，会不自觉地惊叹“卧槽倚”，所以这部电影被视为“邪教电影”。

《火烧红莲寺》法国DVD封面 燃烧的红莲寺法式影碟封面

按照上述标准，本期介绍的电影《红烧莲花寺》很难进入“邪教片”的范畴，因为《烧红莲寺》的故事是第一次被搬上银幕，而且是以“武侠片”为蓝本，讲述少林寺因为密谋反清复明，后来少林弟子逃出魔掌，被清廷的布条勒死的故事。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

这样的传统侠义故事怎么能和“邪教电影”扯上关系？这一切都要从1994年徐克和其他新浪潮电影人创作的新武侠电影说起。

徐克 徐克

所谓香港电影新浪潮，是指80年代的香港电影运动。整个过程始于1976年梁普智导演的《跳灰》。这一代导演一般都有在西方留学的背景。他们回到香港后，首先在电视台工作，积累了丰富的经验。更重要的是，他们对香港的本土文化有着深刻的理解。后来这些导演相继进入电影圈，拍摄了一系列对香港电影影响深远的优秀影片。

《阿飞正传》其他剧照 《阿飞正传》其他剧照

如果说这场电影运动，在观众层面影响最大的导演应该是徐克。当时徐克先是炮制了“混沌三部曲”，之后又拍了“黄飞鸿系列”电影，在香港和内地观众中留下了自己的符号。要知道，当徐克想要彻底改造“黄飞鸿系列电影”的时候，业内是一片声讨声。没有从业者认为一个像超人一样飞翔的黄飞鸿能得到观众的青睐，但后来事实证明徐克成功了。

黄飞鸿 黄飞鸿

未来翻拍《新龙门客栈》等老作品，几乎无一例外都成功了，新浪潮的导演们用实力证明了自己。不过也有很多魔改片，比如1993年的《新剑沾御血》，作品也有很多，褒贬不一，这里就不赘述了。

《新碧血剑》李修贤剧照 《沾有皇室血脉的新宝剑》李修贤剧照

1994年，由于两年前翻拍《新龙门客栈》的成功，风格犀利的导演林岭东开始改编翻拍的《红莲寺》。这两部电影有许多相似之处。比如两部电影都以大漠戈壁为背景，都以官方军队为敌。所有的战斗都是在沙漠深处的封闭环境中进行的。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

但除此之外，《火烧红莲寺》比《新龙门客栈》犀利多了。林岭东的电影一直是这样的。在《学校风暴》中，萧师兄的那句“有权力无正义！”这就证明了这一点，这一次第94版的《燃烧的红莲寺》更加直白。它毫不掩饰地在电影中打造了一个武侠版的沙漠中央集权暴政，充满了各种极端的恐怖和惩罚。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

掌管红莲寺的宫神，把他能抓到的所有少林寺弟子都囚禁在大山监督的红莲寺里。在这里，神巩是唯一的“佛”，也是唯一的“魔”。他掌管生死，奴役百姓，让少林弟子自相残杀。

《火烧红莲寺》神公 烧红莲寺的神锣

就连少林寺反清复辟中的侠客，也成了红莲寺神功手下的走狗。当神功抓获潜逃的方世玉和与方世玉在一起的梁聪豆豆后，神功立即命令他们的师兄弟在他面前上演一出老虎和鹤相杀的戏码，他想找点乐子。

《火烧红莲寺》洪熙官 洪熙官红莲寺

也许是为所欲为的力量带来的自我攻击。上帝同时压制了红莲寺男女的向往，但他是唯一不受约束的人。上帝会装扮和方世玉一起被抓的梁聪雌豌豆，并准备享用它们。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

也正是在这样的事情中，上帝被权力扭曲到了不正常的一面，最终显现出来。他指责由李若彤饰演的豆豆太直接，根本不反抗。他似乎习惯了顺从上帝，厌倦了和平，就像他让少林弟子自相残杀一样。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

这样的红莲寺，只有巩神能容忍。当洪熙官逆水而行，红莲寺狱卒疲惫不堪时，方世玉与洪熙官联手，将所有少林弟子释放出狱。他们在红莲寺寻找出口，却发现炸毁这里的佛像就能逃脱。没错:佛祖在地狱里玩得很开心，太离谱了。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

最终少林门成功跳出红莲寺。狂神龚被、击败，死于佛魔仙境红莲寺。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

红莲寺由林岭东执导，徐克监制，双手打造的红莲寺与其说是关押人的监狱，不如说是关押自己的监狱。神战少林，战天下，战自己，战佛，战魔。他一生的傲慢，铭刻在每一个少林弟子的身心上。

《火烧红莲寺》剧照 烧红莲寺剧照

遗憾的是，有了这样的主题，在香港电影的疯狂中显得轻佻又不够深刻。电影中总是不愿意表现的喜剧元素，是一种明显的迎合市场的举动，最终让94版《烧红莲寺》落选，观众记忆中的是和神宫的场景。真是讽刺！