智敏上师 智敏上师‖讲说

智敏大师谈一谈

要进入三宝之门，首先要皈依三宝作为进入方法。在我们皈依之前，每个人都根据自己的烦恼建立自己的事业，当他们建立自己的事业时，他们在因果报应的车轮上遭受了六大分裂。这种情况反复发生，我们不知道从一开始我们遭受了多少痛苦。如果我们不想再受苦了，我们该怎么办？这得靠三宝。依靠三宝的力量让我跳出这个轮回的苦海，叫做“皈依”。

“皈依”也是认定我们是不是佛的弟子的一个标准:我们是佛的弟子，必须皈依；要么是佛陀的弟子，要么是没有接受过三次皈依的人。无论是气功大师还是其他宗教信徒，虽然也忠实地信仰他们的教主和他们的教规，但是他们的教主并没有佛的无量功德，他们还处在生死轮回之中。他们怎么教人受轮回之苦？他们的教学方法无法摆脱所有的麻烦。他们出生在死海，但即使他们能勤奋练习，也无法摆脱他们的苦难。他们的皈依对象不是三宝，所以这些不是佛教弟子。

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依靠三宝，佛弟子可以战胜一切苦难，不仅仅是三恶道的苦难，还有人的苦难。更何况，出生还是无常的，他们在经历了所有的果实之后，还是会堕落，甚至下地狱。所以轮回中要把所有的苦日子乃至无色的世界都掀掉，这才是真正强大的三宝。相反，其他宗教普遍认为，如果你能出生在天堂，一切都会好的。因此，如果我们真的想解除所有的烦恼，除了皈依三宝，我们无能为力。

从这个角度来说，对于“转换”这件事要慎重，不要轻叩脑袋，递红包，只是给它一个合法的名字，哪怕是转换。这样的话，一般是无法得到转化的！有条件得到转化体。佛教讲本源，就是要生一个法，有一定的成因和边际。因缘充足，法就生，因缘不足，法就不生。

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然后，我们说我们想转换成Sambo。这种转换为Sambo的起源是什么？按照佛教的说法，皈依是有原因的，那就是自己的心发起皈依，自己的命运皈依。皈依的命运是什么？第一，我们要像法师一样，立一个像佛法一样的祭坛，而且，就像我们发的纸上写的，皈依仪式，迎三宝，忏悔业力等等，这些都是皈依的理由。当然，如果业力足够，皈依体就会诞生。其中最引人注意的就是皈依的原因，这是你必须要生出的。如果你没有一颗心，即使关系很好，也不能生出一个皈依的身体。

所以，对于每一个来寻求皈依的人来说，首先要把皈依的内涵讲清楚，这样才能真正得到皈依的身体和好处。虽然给予皈依的地方很多，但能否得到真正的皈依，你还是不敢说出来，主要看你有没有自己的皈依之心。

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