游山西村古诗赏析 初中语文课必背古诗文赏析望岳、登飞来峰、游山西村

微信搜索微信官方账号:思考学习，关注后点击查看过去推送的所有内容，搜索相关内容。你可以从菜单上获得更多的诗歌欣赏！！！

王跃

杜甫

多雄伟的泰山啊！走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。

万魔自然收敛千美，南方的群山北方的清晨和黄昏分离。

层层白云，清理胸膛和沟壑；扁扁的鸟，飞入眼圈。

试着登上山顶:它让我们脚下的所有山峰都相形见绌。

01

翻译

五岳之首泰山呢？在齐鲁大地，青山没有尽头。

大自然汇集了所有神奇美丽的场景，其中阴阳在山的南北分解，早晚不同。

看着云朵冉冉升起，令人心旷神怡；看着归来的鸟儿盘旋进山，让人的眼睛都要碎了。

一定要登上泰山之巅，远眺看似不起眼的群山。

02

笔记

岱宗:泰山又称岱山或岱岳，是五岳之首，位于山东省泰安市北部。在古代，泰山是五岳之首，所有的山都住在那里，所以也被称为“岱宗”。历代皇帝都在这座山上举行封禅仪式，这是指泰山的尊称。戴夫:读“fú”。句子首字，无意义，语气词，强调疑问语气。

怎么:怎么。

齐、鲁:古代齐、鲁以泰山为界，北有齐，南有鲁。最初是春秋战国时期的两个国名，在今天的山东省，后来被齐鲁称为山东省。

未完成:指无边无际的山，难以形容。绿色:指绿色美丽的山脉。未完成:无止境，不变。

自然:自然。时钟:集合。沈绣:天地的气场神奇而美丽。

阴阳:阴指山北，阳指山南。这里指的是泰山的南北。

切:分。夸张的说法。这句话的意思是泰山很高，同时判断为早晚。

黄昏:黄昏和早晨。极言之，泰山之高，明明白白，与山南、山北黄昏不同。

摆动你的胸部:摆动你的心。一次:同“层”，重叠。

确定眼角:眼角。我的眼角会裂开。这是因为试着睁开眼睛，往山里看。

绝不:破解。进入:收到就能看到。

将是:将是，必须是。

凌:登机。凌绝顶，即登最高峰。

小:形容词的意动用法是“采取”的意思...小而有思想...小”。

03

欣赏

这首诗通过描绘泰山的雄伟景象，热烈歌颂泰山的磅礴气势和神奇美丽的景色，流露出对祖国山河的热爱，表达了诗人不畏艰难、敢于登顶、俯视万物的志向和精神，以及独立自主、造福天下的崇高抱负。一两句话写泰山绵延辽阔；三四句写泰山雄伟；五六句写得小心翼翼，远远望去，仿佛有鸟儿回到了山谷。想象未来爬山会看到什么，同时表达自己的志向。

第一句“好雄伟的圣山台！?"第一次看到泰山，高兴得不知道怎么形容。非常生动。岱是泰山的别名，因居五岳之首而被尊称为岱宗。“你丈夫怎么样？”意思是“是什么？”在中国古代散文中，“服”字通常用作句首的语气词。它是一种新的创造，把它融入一首诗是独一无二的。虽然“丈夫”这个词没有真正的意义，但却是不可或缺的。所谓“生动写照”就是在阿杜的中间。可以说是独一无二。

接着，“大片大片的绿地横在齐、鲁两地。”并没有简单地从海拔的角度来描述泰山的高度，而是以一种别出心裁的方式写下了自己的经历——泰山远在两个古老的齐鲁国家都能看到，泰山的高度被距离所映衬。泰山之南为陆，泰山之北为齐，所以这句话所描述的地理特征在描写其他山脉时不能挪用。明代莫如中的《登王东君月楼》专门提出了这首诗，认为无人可循。

“造物主赋予了这里所有神秘的自然优雅，而且？黎明和黄昏同时到来的一天。”是对泰山的特写描述。一个“钟”字写活了天地万物。整个大自然是如此的感性，以至于赋予了泰山神奇和美丽。山前向阳面为“阳”，山后背侧为“阴”。因为山高，天空被切在山的阴阳两面，所以说是“切昏”。这是很正常的自然现象，但诗人文笔优美，用“削”字来形容高大的泰山的统治力，并无其他。泰山以其高度阻隔了山南北的阳光，形成了不同的景观，突出了泰山遮天的形象。在这里，诗人的笔让静止的泰山一下子充满了蓬勃的力量，而“永不言停”的创作风格也在这里显露出来。

“铛胸生曾云，鸟在我紧张的眼前飞来飞去”两句会写得很漂亮。看到云雾在山间层出不穷，于是心神荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地表现了诗人对这种神奇空灵的山水的着迷。为了看够，他睁大眼睛使劲看，感觉眼睛好像要碎了。这一幕让泰山迷人的景色更加生动。“归鸟”是指返回巢中的鸟，表示作者在黄昏时没有离开。蕴含着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美。

在最后两句“一旦爬到山顶，你就会看到，其他的山在天底下都显得矮矮的。”，诗人不满足于看到岳，而是想爬到山顶，欣赏壮丽的景色。这个联名号绝对惊艳，再次凸显了泰山的高度，写出了展现一切的磅礴容颜和气势，也展现了诗人的气魄和气魄。“党会”是唐人的口语，意思是“必须”。如果把“将是”解释为“应该是”，那就不准确，也就没意思了。将小山峰与高大的泰山相提并论，展现了诗人不畏艰难、敢于登顶、俯视万物的雄心壮志和精神风貌。这是杜甫成为大诗人的关键，也是所有有所作为的人不可或缺的。这就是为什么这两首诗一直被人们传颂的原因。正是因为泰山的崇高伟大不仅是自然的，也是人文的，所以登顶的崇高志向本身当然有双重含义。

全诗以诗题中的“王”字为主，句句写为王越。但全诗没有“王”二字，能给人一种身临其境的感觉。可见诗人的布局和意境都是细腻独特的。这首诗虽然有着深刻的寄托，但通篇只表现了名山之趣，却没有刻意与对方争锋的痕迹。如果谈及雄壮的精神和矫健的身体，你会发现后期作品很难达到。

04

创作背景

公元736年，这位24岁的诗人开始过着不羁的漫游生活。作者北游齐、赵，此诗写于途中。

登非来峰

王安石

在飞来峰的顶部有一座高耸的塔，听说早晨的太阳在乌鸦飞的时候升起。

正如一首中国诗中所写的那样，我们不害怕乌云会挡住我们的视线，因为我们已经到达了顶峰。

01

翻译

据说在飞来峰极高的塔上，公鸡打鸣时可以看到初升的太阳。

我不怕浮云挡住我的视线，只因为我现在在顶端。

02

笔记

飞来峰:有两种说法:一种是在浙江绍兴城外的森林山上。唐宋时期，有一座应天塔。相传此峰从姬阆吴栋县飞来，故名飞来峰。一、浙江杭州西湖灵隐寺前。

千寻铁塔:一座非常高的塔。求，古代长度单位，八尺为求。

听说了。

云:漂浮在山上的云。

看:视力。

原因:因为。

03

欣赏

这首诗反映了诗人为了实现自己的政治抱负而勇敢无畏地前进的进取精神。在这首诗的第一句中，诗人用了夸张的“千寻”这个词来描写山顶上古塔的高度和他立足的高度。诗的第二句巧妙地写出了在城楼上看到的旭日东升的辉煌景象，说明诗人朝气蓬勃，改革志气很大，对未来充满信心，成为全诗的情感基调。诗的后两句继承了前两句，使这首诗形象生动，哲理深刻。古人常有浮云遮日，恶臣遮圣贤之忧，诗人则加“无畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸诈的勇气和决心。

前两句是全诗的精髓，其中蕴含着深刻的哲理:人们不仅要看眼前的利益，更要看大局和长远。在笔法上，第一句是关于飞来峰的地形，山顶的千寻塔显示了它的高度。这句话极其写的是登船的高风险。写句子的目的很远。俗话说《玄中记》说:“杜涛山有大树，名曰杜涛，枝散三千里。天空中有一只鸡。一天开始的时候，根据这块木头，天上的鸡会唱歌，世界上的鸡也会跟着唱歌。”根据这个测试，七个字“闻鸡鸣，见日升”，不仅意味着它的眼睛极其广泛，还意味着它的名声远而广，相当有气势。虽然是伏笔，但也不能掉以轻心。而且作者实用又巧妙。比如典故中的“树初出，鸡鸣于天”，意思是“先日出，后鸡鸣于后天”，但王安石并没有说“闻声而鸡鸣”，而是说“起时见鸡鸣”，意思是“鸡先鸣，后起”。诗人在使用事物的时候，往往会改变事物，所以不能以争取和平为目的，也不能在使用中出错，怕有别的意思。

在第三句中，“无畏”一词被用作严厉的语言，其气势势不可挡。“浮云遮眼”，有了暗号。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比作恶小人，如《新词·慎文》:“故仍是浮云之障。”王是这么说的。他还有一条“读史感悟”七定律，与云挂钩:“当时天昏地暗，还在犯错，末世风俗更令人迷惑。”要想成就一番大业，最可怕的莫过于“浮云遮目”和“末世俗乱”，但王安石日后推行新法只是在这里失败了。诗人用心良苦，诗里已经看到了这里的线索。第四句用“在最高境界”来提升诗的境界，具有高瞻远瞩的精神。作者的点睛之笔是结语。从情况来说，语序应该是“因为你在最高层次，所以不怕浮云遮眼睛”，但作者却颠倒过来，先说结果，再说原因；一因一果的倒置，显示了诗眼的变化。虽然这是一种常见的诗歌写作方法，但也显示了作者深刻的构思。

“不要怕浮云遮眼睛，你是最高级的。”与苏轼“不知道庐山真面目，只在此山。”在同一条线上，表现手法非常相似。在肯定方面，王石的比喻是“掌握正确的观点，达到一定高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象所迷惑。”另一方面，苏轼是“人因没有全面、客观、正确地观察和认识事物而被事物的假象所迷惑”的比喻两者都很有哲理性，经常被用作座右铭。

阐述政治、学术观点，讨论时事，评论历史，是宋中常见的现象。这首诗对描写风景有浓厚的兴趣。诗人没有描述爬山的过程，也没有详细描述山里的风景，而是从一开始就把自己放在山上的“钱逊铁塔”的顶端来表达自己的感情。全诗共四句二十八字，思想内容极其丰富，将抽象的正义融入具体的事物之中，充分体现了作者的政治思想抱负和对未来的自信表达。这首诗阐述哲学的主要特点表现在两个方面:一是哲学是从具体的情境中自然提炼出来的；其次，哲学是用生动的语言表达的。简而言之，就是“诗性哲学，诗性哲学”。时至今日，当我们读到这首七言绝句的时候，依然觉得意味深长，充满自豪。

04

创作背景

公元1050年夏天，诗人回到江西临川老家，途经杭州时写下了这首诗。这时的诗人才30岁，正值壮年，有着远大的志向，而他只是通过攀飞来峰来表达自己博大的情怀。

尤山西村

陆游

不要嘲笑在泥泞之月酿造的农家乐，在收获的月亮上，待客的菜肴非常丰富。

山叠水流曲折正愁无路可走，柳绿花丛中突然出现一个山村。

吹萧打鼓的日子近了，乡亲们依旧穿着朴素。

以后，如果你能在月光下出门，我一定随时用手杖敲你的门。

01

翻译

不要笑。腊月酿的酒浑浊不醇。在丰收年，农民端上来的菜非常丰富。

山峦重叠，水流曲折，令人担心无路可走。突然，一个山村出现在柳树和鲜花之间。

吹笛子打鼓春社的日子越来越近了，淳朴的古代风俗依然保留着。

以后如果能好好月光出去休闲旅行，我会拄着拐杖敲你的门。

02

笔记

腊酒:农历腊月酿造的酒。

鸡脚鼠海豚:意思是准备丰富的菜肴。足够:充足且丰富。海豚，小猪，诗歌中的猪肉。

山重水重:山川重叠。

明亮的柳树:柳树是深绿色的，颜色是红色的。

击鼓:吹长笛和击鼓。

春会:在古代，立春后的第五个星期五被视为春会日，向社会工作者和谷物之神献祭，祈求丰收。

古老的习俗:简单的古老习俗得以保留。

如果是，如果是。

在月球上悠闲地骑行:闲暇时乘月光而来。

随时:没有确定的时间，就是随时。

敲门:敲门。

03

欣赏

这是一首关于旅行的抒情诗，描写了江南农村的日常生活。诗人紧扣诗名“游”，但并未具体描述游村的过程。相反，他删去了旅行的经历，以反映旅行的无穷乐趣。全诗以诗人游农家乐开始，写村外的风景，复制村里的情况，结尾写频繁的夜游。每一笔虽然各有侧重，但贯穿于走访村落之中，将山村优美的自然风光和淳朴的村民风俗和谐地统一在一幅完整的画面上，构成了优美的意境和从容隽永的风格。这首诗主题一般，但构思新颖巧妙，手法略胜一筹，自然有趣。

第一副对联展示了丰收之年乡村宁静欢乐的天气。“脚鸡豚”是“脚”的一个字，表达了农民的善良。“小莫”一词表达了诗人对乡村淳朴民俗的欣赏。

朱利安写的山水风光，蕴含着哲理，几千年来被广泛引用。“山中有水，无路可退，黑暗中又有一村。”这样一首流畅、优美、欢快、活泼的诗，似乎表现了诗人徜徉在苍翠的群山之间，清澈的山泉在蜿蜒的溪流中汩汩流淌，植被越来越茂密，蜿蜒的山路越来越难以分辨。不知所措的时候，突然看到几间农舍茅屋若隐若现地出现在花树间，诗人顿觉豁然开朗。它的欢欣鼓舞可想而知。当然前人已经描述过这种境界，但这两句特别委婉别致。读完这幅对联，人们会觉得在生活的某个情境中，有一种与诗惊人的契合，所以会觉得更加亲切。这里描述的是诗人走在山路上，琢磨着是不是无路可走，却突然开朗起来，既体现了诗人对未来的希望，又讲述了世间万物消长的哲理。因此，这两首诗超越了对自然景物的描写，具有很强的艺术生命力。

领带，从自然到人事，描绘了南宋初期乡村风俗的画面。读者不难体会到诗人所表达的热爱传统文化的深情。“社会”是土地神。春舍，立春后的第五个星期五。农民祭祀会祈求新年，对丰收充满期待。节日的起源与李周。苏轼的《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹笛，乃入农桑社。”可见宋朝还是很流行的。在这里，陆游用“简单的衣服，古老的风格”赞美了这个古老的地方习俗，表达了他对我的国家和我的人民的爱。

结果太连的诗人调转了笔，说明诗人一整天都在“游泳”。这时月亮高挂，整个大地笼罩在淡淡的月光下，给春社后的村庄增添了一抹宁静的色彩。于是这两句话自然从我的胸中流了出来:希望从现在开始，我可以时不时地拿着棍子拍月亮，轻轻拍打柴飞，和老农玩得开心。一个热爱家乡、贴近农民的诗人形象就在这一页。

诗人被弹劾回到家乡后，难免抑郁。与虚伪的官场相比，家乡朴素的生活自然会产生无限的满足感。此外，虽然诗人看似悠闲，但他仍然关心国家大事。抓国家的人目光短浅，没有长远的战略。然而，诗人并没有失去信心，他确信有一天他永远不会来了。这种心态与游览的状态不谋而合，于是双方协商，产生了“山重”与“柳暗”的联想，这种联想被讲了很久。

陆游的七律结构严谨，声律突出。全诗八句中没有“有”字，却处处删减“有”字，充满了愉悦和无尽的愉悦。层次分明。特别是中间的两幅对联工整，擅长写疑难场景，如珍珠落在玉盘上，圆润飘逸，达到了很高的艺术水平。

04

诗人介绍

这首诗写于公元1167年初春，陆游被罢官在家居住。然而，他并没有气馁。他在乡村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾注到诗歌创作中。这首诗是在我家乡的树荫下写的。

技巧

1.如果你喜欢我们的内容，可以转发到朋友圈和大家分享！

2.你可以在微信上找到公众账号，搜索“花很多时间思考学习”加入我们！

3.如果您有什么好的意见或建议，请给我们留言，我们会尽快与您联系！

如果我们转载的作品侵犯了您的权利，请告知我们，我们会及时删除。