帕修斯 父与子的神话回归 奥林匹斯众神陨落 基督崛起

在希腊神话中，背叛的主题从创世之初一直贯穿到诸神陨落。以宙斯为首的奥林匹斯山人反抗父亲克罗诺斯的残暴统治，将克罗诺斯逼入深渊镇压，进而在天地之间建立起平衡的秩序。人类需要神灵的加持，于是向神灵祈祷、献香，神灵从人类的信任中汲取永生的特权。

奥林匹斯神有时与人类有着美好的传说，那些人类英雄或多或少都与神有关。然而，我不知道人类什么时候不再相信奥林匹斯众神了。由于人类生计艰难，战争不断，付出的祈祷与收获不成正比，反叛成为唯一的出路。

但是，这个结果是不可避免的，因为人类的儿子只是与时俱进，抄袭奥林匹斯众神的行为和思想。历史是被背叛驱动的吗？在某种程度上，是的。但这不是必须的。

反映希腊众神和人类英雄的两部电影《诸神的愤怒》和《泰坦的冲突》简洁地呈现了背叛的主题。

背叛来自两个方面:神内反叛和人外背叛。从海里救下帕西乌斯的渔夫，整天漂来漂去，一条鱼也抓不到。他不知道哪个上帝还在听他的祈祷——这是整个希腊生活的缩影。于是，海上巨大的宙斯雕像被人类砍断，它的尸体掉进了海里。人类决定不崇拜那些傲慢自大、无视民生的奥林匹斯众神。

宙斯非常生气，他的创造物背叛了他，不再把他视为至高无上的愤怒之神。

人类背叛的原因其实很简单——底层活不下去，上层想取代上帝。克罗诺斯生下了自己的孩子，然后残酷地统治着他们。当宙斯创造人的时候，他也残忍地统治着他们。于是宙斯背叛了他的父亲，人类也背叛了宙斯。奥林匹亚人从一开始就树立了一个坏榜样——即使这是人类历史对自然的反抗和征服的体现。

人需要一个对自己的生计负责的上帝，就像一个家庭需要一个承担重任的父亲。

在奥林匹斯山上，以宙斯为首的奥林匹斯山众神确立了他们反抗父亲克罗诺斯的神圣地位，宙斯在弟弟哈迪斯创业之初就向他许下了诺言。然而，国家垮台后，宙斯将分而治之的政策发挥到了极致，将地下冥界分配给了哈迪斯，相当于放逐了自己的伴侣。所以哈迪斯一直在抱怨宙斯，但是因为实力悬殊，哈迪斯没有名正言顺的背叛大旗，所以一直隐忍。

另一个反抗力量来自赫拉和战神阿瑞斯。因为宙斯的浪漫爱情，赫拉相当不满意，所以她经常向儿子阿瑞斯抱怨，而宙斯和他的儿子们之间的关系一直都不是很好。所以当哈迪斯和阿瑞斯联手坑宙斯的时候，宙斯确实有点困难。在《诸神之怒》中，哈迪斯和阿瑞斯背叛了宙斯，释放了克洛诺斯，这不仅毁灭了奥林匹斯山，也毁灭了世界。

对骄傲和欲望的反抗总是没有代价的。宙斯生气的时候忘记了哈迪斯的不满，在哈迪斯的鼓动下释放了远古怪物克拉肯。然而，宙斯和人类一样的矛盾阻止了他毁灭世界。适当的惩罚是必要的，让人类知道自己有多渺小，但如果他们搞砸了，那就不是宙斯毁灭人类的意图。

因此，宙斯最终把希望寄托在了自己的儿子帕西乌斯身上，他被留在了这个世界上，与他并不亲近。那些反抗父亲的人最终把希望寄托在儿子身上。宙斯还年轻的时候，可以说是宙斯锻炼帕西乌斯的机会。然而，在《众神之怒》中，宙斯的骄傲完全消失了。当人类停止向奥林匹斯山祈祷时，众神的力量逐渐减弱，永生不复存在。人类死后，仍有灵魂可以回归，奥林匹斯神之死化为灰烬，彻底消失。原来，上帝比人类更需要人类的信仰，更需要上帝的祝福。

需要忏悔的不仅仅是人类，还有上帝。帕西乌斯为儿子奋力拼搏，宙斯消失在灰烬中，希腊神话走到了尽头。最后很明显，父子不是互相竞争，爱恨交织。父子是世界上最需要团结的人。

《旧约》中的一些故事也反映了父子之间的敌意和人与上帝之间的遗弃。例如，亚伯拉罕和以撒，约瑟和他的兄弟，亚当背叛了上帝，上帝驱逐了该隐...所以无论是一神教还是多神教，人与神的关系最初其实是人类伦理的一种反映。在资源有限的情况下，就连父子也面临着互相冲突的局面。虽然是生存困境，但并不代表是正确的。

从反抗父亲到被儿子反叛，宙斯被抛弃的主题可以像他后代的繁衍一样永无止境。什么时候结束？帕西乌斯再也不愿意回到奥林匹斯山当神仙了，因为奥林匹斯山上的众神并不比人类强。最终，上帝不得不依靠渴望成为一个男人的帕西乌斯来拯救他。

或许在基督教看来，希腊神是异教信仰中最需要被击败的敌人，但在帕西乌斯拯救神灵和人类的主题中，却隐约有耶稣拯救世界的影子。

一神论信仰中，主也在背叛人类之子亚当时开始了愤怒和惩罚的过程。这种艰难突围的唯一结果，就是上帝与人类疏远，人类不再认识他们的天父。是耶稣再次养育了这位父亲，并且养育了人类，作为上帝的子民，应该与上帝保持适当的父子感情。

犹太教认为，上帝对子民的爱就像一个慈爱的父亲，即使被儿子背叛，也会抱着浪子不换钱的心态再次接受。耶稣统一了父子的使命，与共同的敌人撒旦作战。父子不需要争夺谁更有权力统治世界，因为人类甚至不需要他们来统治。

这个时候，人类已经有了更多的科学知识，也相信通过知识可以获得更好的生活。无论是否来自上帝，人类都更有信心相信自己，而不是其他看不见的东西。然而，耶稣指引了通往天国的道路。去不去是人类的自由选择。人与神的关系似乎恢复到了最初的伊甸园时期。如果人愿意，上帝或基督可以下来与你交谈，但你不需要上帝的帮助就能生存。

帕西乌斯生活在一个除了来自地狱或上帝故意释放的怪物之外，他不需要面对难以对付的敌人的世界。人们按照自己擅长的技能生活，人类进入了智能和科技飞速发展的时期。然而，在《诸神之怒》中，帕西乌斯带着儿子去看助产士，却提到了“忏悔”这个词，很有基督教的意味。

也许，在那个时候，耶稣已经开始传道了，而帕西乌斯作为一个渔夫，可能已经听说过耶稣了。