蒋捷樱桃进士蒋捷：用一首词写尽一生悲欢离合淋漓尽致都在雨声里

2021-12-29 19:51

宋末元初著名名词，与、王、张炎并称为“宋末四大家”。唐圭璋先生的《全松词》中记载:“言胜欲者，羡人者，十年咸淳士，名竹山，非仕者，有竹山词。”

南宋德佑二年，元朝灭宋。国破家亡，这种沧桑给宋元时期的文人带来了打击。作为一个正统的士大夫，蒋捷自然不愿意向异族统治低头。他甘于清贫，不愿意放下自己的正直，捍卫自己作为宋代文人的尊严。大约在一个雨夜，在失眠的蒋捷，听着淅淅沥沥的雨声，我的思绪涌了上来，想起了以前的时光，思绪万千。我写了这首《雨美人听雨》，传达了过去和现在的强烈对比。少年时，我放逐欢笑，无拘无束；正值壮年，流浪可以用孤独来形容；晚年，没有国家，没有家。生活的喜怒哀乐都反映在雨里。这首词可以作为他流浪生活最好的书面见证，记录了他在风雨飘摇中的心路历程。

少年听雨唱楼上，红烛昏黄。在风华正茂的客船上听雨，云低时雁叫西风。

如今听雨僧卢，鬓有星辰。喜怒哀乐总是无情的，每一点都在下一个订单到来之前的黎明。

生于公元1245年左右的南宋朝廷，虽处于一隅，与金朝对峙，但仍设法保持了繁荣的局面，生活稳定。《金毛鸡鸡阁竹山词》一书的开篇，有一篇袁湖滨三人写给郑一思的《竹山词》，写道:“竹山先生是一个有义的大家闺秀。”也就是说，蒋捷的家族是当时宜兴当地的贵族，拥有丰富的财产。作为一个出身如此背景的帅气公子哥，自然要过上幸福的生活。这就是为什么蒋捷在他的诗中写道:“当一个少年在楼上听雨唱歌时，红烛会昏过去。”君子之子，三五成群，而宋代的娱乐生活又是如此多姿多彩，勾栏、涉水遍布全城，是娱乐休闲的好去处。就像辛弃疾在《丑奴·树泊山路中墙》中说的:“少年不知愁滋味，却爱上故事。爱上地板。表达对赋予新词的悲哀。”对于蒋捷的少年时代，他不知道悲伤的滋味。他不知道他生活的王朝面临着什么样的危机。对当时的他来说，享受生活才是最重要的，一切国家大事都抛在脑后。也就是说，用这句话，描绘了一个衣着鲜嫩、快乐狂野的年轻人形象，在文字背后凸显了诗人自己的青春。

公元1274年，蒋捷考中进士。作为常识，对于一个士大夫来说，这是一件光荣的事情。然而，当时蒋捷考中进士，南宋朝廷动荡不安，北方蒙古铁蹄逼近。这对蒋捷没有任何作用，朝廷也没有时间给这群考中进士的人官职。公元1279年，即蒋捷中考五年后，南宋朝廷灭亡。

对任何人都是沉重的打击，更何况是一个内心感情丰富的学者。蒋捷开始过着流离失所和无家可归的生活。流放期间，他还写下了著名的诗《一枝剪梅渡乌江》:“一片春愁等酒倾。摇摇河上的船，把窗帘搬到楼上。杜秋娘和台南大桥，风在飘荡，雨在沙沙作响。你什么时候回家洗睡袍？银字传唱，心字芬芳。”很容易把人扔掉。樱桃是红色的，香蕉是绿色的。因为这个词的最后一句太有名了，蒋捷也被称为“樱桃进士”。这个词是流放途中艰辛的典型。"风在吹，雨在下."一句话，可以说流浪而不生的感觉通过文字表达的淋漓尽致。

“在风华正茂的客船上听雨，云低时雁叫西风。”在壮年时期，战争频繁，国家被摧毁，人们在逃亡的路上东奔西跑。这句话不仅描绘了一个站着船头、飘着身影、神情忧郁的旅人形象，而且这个形象就是诗人本人。一句话，也概括了壮年。

蒙古人进入中原，元朝和宋朝站了起来。面对这样的情况，蒋捷不愿放下汉族文人的气节，向少数民族低头。他选择隐居。虽然他在宋朝没有官职，但他一生都在脑海中维持着宋朝，那个不再被外国侵略但仍然永恒在他脑海中的宋朝。

隐居说起来容易，就是一句话，但是一旦付诸实践，无数日常生活琐事堆积在一起，就是一件大事。蒋捷只是南宋的残余。没有收入，很难谋生。但士大夫最擅长书画。即使他以卖画和角色为生，他也不能改变他的生活。或许是无奈之下，他选择了以一个陌生人的身份活着，也就是诗中的和尚“如今听雨，庵中已是星辰”。他多年来一直过着流浪的生活。现在他不再是一个穿着鲜嫩衣服，骑着黑马的小男孩，但他的太阳穴是灰色的，孤独的。在这个雨季，他听着雨声，感叹着世间的沧桑。一句话，它刻画了一个孤独老人的形象，也是诗人本人。